Republic of Ogonshoto

(Naratif Ogonshoto yang diterjemah ke dalam bahasa Russia)

''Menurut mereka yang bicara sembunyi-sembunyi ada tujuh tembok ghaib mengelilingi Istana Presiden; semangat mahasiswa yang telah dicabut dan dipasak ke bumi, semangat nelayan yang telah dirantai ke tanah, semangat petani yang telah dbelenggu ke batu hitam muntahan gunung berapi, suara wartawan radikal yang hanyal layak mendindingi kaki bukit keliling istana, suara seniman tulen yang hanya cocok memagar keliling perkarangan, empangan darah para pembangkang, dan sederet laungan mangsa penyeksaan serta pembunuhan misteri.''

Ia kukuh mengelilingi Istana Presiden Republic of Ogonshoto. Sebuah negara pulau terletak jauh di lautan Pasifik. Memang anda tidak bertemu dengan negara tersebut jika diteliti di mana-mana peta. Ia sudah hancur lumat ditelan tsunami. Yang hanya kekal sampai hari ini; hanya naratif-naratif yang di ulang-ulang di cerita. Untuk tidak lenyap ia di bukukan menjadi Naratif Ogonshoto oleh Anwar Ridhwan.

Bunyi seperti benar. Itulah Dr. Anwar Ridhwan. Membangun sebuah pulau Ogonshoto untuk dicermin penduduk negaranya, Malaysia. Dengan itu Anwar bebas mewatak sikap presiden negara tersebut, baka anak haram Malagna yang menyusup masuk ke kapal dan berlayar ke Eropah.

''Bolehkah sepotong kain putih yang baru keluar dari rahim ibu, lantas dibersihkan, terus putih seperti asalnya, pada hal ia pun menyusu, merangkak di tanah, ke pantai serta ke laut dan belajar. Kata penulis-penulis biografi Presiden serta orang-orang arapatnya. Memang betul, kain sepotong itu . Nampak masih putih. Hanya lewat mata sejumlah kecil orang lain, kain itu telah begitu kotor dan busuk.''

Begitulah permainan Anwar Ridhwan yang meletakkan Naratif Ogonshoto antara karya Melayu terbaik dan memikat di abad ini. Walaupun ia dianggap kumpulan cerpen namun naratif yang berakar-akar dengan tingkah laku Presiden boleh menjadi buku ini sebuah novel.
Memang padanlah Anwar Ridhwan diumum sebagai sasterawan negara.

*''Mainan''cerpen yang saya paling minati.

Mimpi Anak-anak Petani

Para petani suka berharap pada sesuatu yang belum pasti, tidak salah.Namun, mereka suka bersandar janji pula dengannya: harap-harap hasil tahun ini melimpah, moga-moga dapat beli itu, dapat bayar ini.

Salah?

Mereka juga mudah terpesona dengan janji-janji pemerintah, begitu juga mudah hanyut dengan hujah pembangkang:''Kita ini pengeluar beras utama dunia. Tetapi mengapa kita tidak boleh mengawal harganya. Sedangkan minyak, harganya sentiasa meningkat. Negara pengeluar minyak jadi kaya-raya. Kita tetap miskin dan tertekan. Apa, kerajaan buat untuk kita yang miskin.''

Dua hal di atas bukan dituju kepada petani di Malaysia yang mewah dengan subsidi tapi khas untuk mereka bergelumang dengan lumpur di Thailand yang dapat dikutip dari mentafsir makna melalui filem indie Thai, Agrarian Utopia.

Mudah kata, petani Thailand sentiasa dibuai rasa indah, serba cukup, serba menjadi meskipun hakikatnya mereka serba kurang atau sedang diguna-guna pihak berkentingan. Anda sangka ketika kenaikan mendadak harga beras awal tahun lepas menyebabkan para petani bersuka ria, berpusu ke bank untuk menyimpan wang? Tidak, mereka tidak berubah, tetap miskin dan tertekan.Yang kayanya, syarikat pengeksport beras seperti Charoen Pokphand.

Pihak yang berkepentingan sentiasa hadir dengan janji-janji syurga, bermacam-macam paling bodoh ialah janji untuk menubuhkan OREC( Pertubuhan Negara Pengeksport Beras) seperti OPEC untuk mengawal harga pasaran. Kononnya, petani akan kaya jika ia menjadi tapi itu hanya mimpi. Mana mungkin, padi boleh disedut seperti petroleum, mana mungkin padi menjadi tanpa angin ribut. Akhirnya petani kecewa, dan kekecewaan itu dilempias pada kerajaan. Paling teruk pada tuhan, dalam kontek ini pada hukum karma--mengapa aku ini penanam padi yang baik, tidak main betina, dibalas seperti orang jahat--rasa kecewa itu pula dibawa ke ribaan bukan isterinya--menghilang dahaga dengan air kuning--duit habis--tanah-tanah sawah tergadai--mereka tetap miskin dan tertekan.

Utopia yang mereka harapkan sebuah pulau untuk kehidupan ideal hanyalah mimpi.

Saya juga anak petani, penanam padi. Apa nak malu.

Masih saya ingat ketika awal sekolah menengah padi yang ditanam semua tidak menjadi, hampa diserang serangga perosak. Emak masa itu sangat sedih. Yang saya tahu saya tidak ada seragam sekolah baru tahun itu. Tidak kisah.

Sebab itulah bila membaca atau menonton sesuatu berkaitan dengan pertanian ia sangat mengesan perasaan. Saya sendiri dikerah bila balik sekolah atau hari cuti ke bendang.Beberapa tahun ia menjadi rutin kehidupan saya sehinggalah berakhir lima tahun lalu. Seingat saya marah-marah pada Shahnon Ahmad kerena memperlakukan sekian dashyat buat keluarga Lahuma dalam Ranjau Sepanjang Jalan. Tanpa memikir latar Banggol Derdap ketika itu, saya mempersoal,'' Kenapa tidak bawa pergi hospital sahaja Lahuma yang tertusuk serpihan batang nibung dikaki hingga membengkak, nanah, perut buncit dan mati. Kenapa sanggup menggilakan Jeha. Kenapa terlalu banyak ketam, banjir balak. Di mana MADA? Mana kerajaan?''

Sampai hari ini saya boleh lihat wajah-wajah anak Lahuma --Samah, Milah, Jenab, Semek, Liah, Lebar dan Kiah-- sebuah potret buram petani di Thailand.Sedihnya, ramai yang terjun ke rumah lacur.

Begitu juga pada novel Rice Without Rain karya Minfong Ho. Terasa mahu turun bersama Ned membantu keluarga Jinda.Mahu berdemo untuk mereka. Hak tanah pertanian mereka sesuka hati dirampas pihak yang berkuasa!Apakah Inthorn tebang pokok salah besar.

Oh, saya sedar saya masih di sini, bergelut dengan banyak masalah sendiri. Saya sendiri pun seperti juga bermimpi.

*Berikut adalah artikel yang saya tulis berkaitan dengan padi dan beras dalam Bahasa Melayu di media Malaysia.Mungkin berkaitan dengan entri ini.

1. OREC: Mimpi-mimpi Petani Thailand --Dewan Ekonomi edisi September 2008
2. Bersyukur Masih Boleh Memilih Beras--Makan Nasi Lembek --Milenia Muslim bulan Jun 2008.

Noam Chomsky: Hegemoni Kuasa Untuk Menindas?

Buku Noam Chomsky, Hegemony or Survival membawa saya semula ke dewan peperiksaan pada tahun 2006 lalu. Masih terngiang-ngiang di telinga suara keras guru perempuan, terasa seperti baru kelmarin.

'' Jangan tanya saya! Saya mengajar English bukannya sejarah!!'' Reaksi keras seorang pengawas peperiksaan terhadap pertanyaan beberapa pelajar mengenai makna hegemoni yang terdapat dalam soalan sejarah kertas 2 ketika mengawasi peperiksaan STPM* tahun 2006. Terkejut besar saya. Hilang sebentar tumpuan. Dewan sunyi sepi. Suara guru itu terlalu tinggi.Tindakan guru itu sedemikian rupa mungkin dia rasa tercabar.

Soalannya begini: Analisis kesan hegemoni kuasa barat tehadap China dan Jepun pada abad ke-19.

Bayangkan guru yang mengajar bahasa Inggeris tidak mengetahui istilah tersebut. Sedangkan bahasa Melayu meminjamkannya dari bahasa Inggeris dan bahasa Inggeris pula mengutip dari perkataan Greek yang bermaksud Chieftain ( ketua kumpulan atau puak).Tidak menghairankan jika pelajar juga tidak memahami atau samar-samar mengenainya.

Dalam dunia globalisasi yang penuh dengan cabaran sekarang ini pelbagai istilah sains politik atau sosial diperkenalkan atas pelbagai tujuan dan kepentingan. Antaranya untuk memetak-metak individu atau organisasi berdasarkan pemikiran, tindakan, pemahaman dan profesional; menggambarkan sesuatu tindakan; mewajarkan sesuatu tindakan; dan mentakrif sejarah ( untuk kepentingan).Istilah-istilah sains politik diperkenal setiap masa oleh sarjana mahupun pemimpin politik.

Kita (baca;anda) bangsa yang baru merdeka 50 tahun terpaksa meminjam istilah dari barat terutama bahasa Inggeris. Tetapi di kalangan pelajar pendedahan dan pemahaman mereka terhadap istilah-istilah sains politik tidak begitu memuaskan. Keadaan ini disebabkan oleh dua perkara yang menjadi halangan dalam sistem pendidikan negara.

Pertama, sistem pendidikan kita (baca; Malaysia) yang terlalu berorientasikan peperiksaan yang berbentuk hafalan dan latih tubi. Ini menyebabkan pelajar kurang membaca bahan bacaan luar sebagai persediaan menghadapi peperiksaan.

Kedua, buku-buku teks atau nota-nota peperiksaan yang diterbit oleh DBP mahupun swasta terlalu kurang penggunaan istilah pada masa kini. Hanya yang ada kapitalis, imperialis, kolonial dan orientalis. Penggunaan istilah masa kini dalam buku teks dan nota-nota dapat memahamkan pelajar menghadapi dunia semantik yang penuh dengan metafora baru. Di samping itu juga dapat mematangkan pelajar dalam dunia penulisan dan seterusnya dapat memasyarakatkan istilah sains politik yang selama ini dianggap khas untuk golongan akademik dan penganalisis politik sahaja.

Dan pemahaman dan interpretasi istilah sains politik juga sentiasa berubah atau berbeza mengikut penilaian sarjana, tentu sekali untuk kepentingan kuasa besar.

Kamus Dewan edisi ke-4, hegemoni bermaksud pengaruh atau dominasi sesebuah negara atas sesebuah negara-negara lain.Itu dari segi maknanya.

Bagaimana pula dengan konsep hegemoni yang diperlakukan oleh kuasa barat?KonsepHegemoni berkait rapat dengan imperialisme iaitu dasar atau tindakan sesebuah negara menjajah atau mengena kuasa pemerintahan ke atas negara lain. Dengan kata lain hegemoni adalah kuasa untuk menindas pribumi dalam menjayakan penjajahan mereka.Dalam sejarah dunia moden tercatat sejarah terdapat tiga kuasa yang berstatus kuasa hegemoni dunia, antaranya Netherlands pada abad ke-17, Great Britain abad ke -19.

Itu dulu dan sekarang orang bercakap tentang hegemoni Amerika Syarikat.Kuasa besar ini mengguna pengaruh mereka untuk menjajah dan mentadbir untuk kepentingan agenda mereka semata-mata. Mereka membuat apa sahaja asalkan dapat meluas dan mengekal hegemoni mereka. Kekuatan tentera dan manipulasi politik menjadi senjata utama kuasa Amerika untuk kelangsungan penguasaan politik mereka.

Jelas, hegemoni Amerika Syarikat hari ini nampaknya tiada had, menjadikan PBB bak rumah pelacur, dan double-standard tindakannya.Selepas hancurnya rejim Nazi Jerman di bawah pimpinanAdolf Hitler yang bercita-cita besar menakluk dunia dengan mendewa-dewakan bangsa Aryan dalam perang dunia ke-2 dan runtuhnya Blok Soviet Union tahun 1989 telah mengesahkan Amerika sebagai ''Polis Dunia''.

Isu nuklear dan demokrasi sekarang jelas menunjuk betapa double-Standard tindakan Amerika. Mengapa Iran, Venezuela* dan Korea Utara sahaja diberi tekanan? Israel juga membangun sumber nuklear tidak diberi tekanan. Sedangkan beberapa negara-negara Arab jelas-jelas membelakangi prinsip demokrasi dan kebebasan bersuara, tidak diapa-apakan.

Begitu juga double-standard Amerika dalam soal perang menentang keganasan yang dilancarkannya dan misi pengembangan demokrasi ala Amerika ke seluruh dunia.Tindakan 'mengeringkan paya' dalam perang menentang keganasan ke atas Iraq dan Afghanistan membuatkan hidupan di dalamnya lemas. Hal ini dapat dilihat menderitanya rakyat Iraq dan Afghanistan gara-gara doktrin 'keringkan paya'.

Tidak dapat dinafikan kuasa hegemoni penting dalam menstabil kehidupan manusia dan lebih-lebih lagi dalam politik dunia yang bersifat anarki, dimana kuasa-kuasa besar sering berlumba-lumba menguasai kepimpinan dunia.Tanpa adanya kuasa hegemoni keadaan dunia akan kucar-kacir seperti yang berlaku awal abad 20 dimana tercetusnya dua perang dunia kerana pada masa itu beberapa negara ingin saling kuasa menguasai dalam politik dunia.Persoalannya wujudkah kuasa hegemoni dunia yang benar-benar adil.

* Terima kasih Jabatan Pelajaran Kelantan membenarkan saya mengambil peperiksaan STPM tahun tersebut.

*Tindakan Presiden Venezuela, Huga Chavez yang membawa buku ini di sidang PBB adalah faktor utama yang membangkitkan rasa untuk membacanya.

Madihah: Bos, Saya dan Kawan

Bos saya pernah bertanya begini, '' Ae, tengok Madihah boleh siap buku dalam masa dua minggu tapi mu belum lagi siap.''

'' Ae tulis sastera. Sastera itu kerja seni.Kerja seni perlu masa. Tapi masalahnya tiada masa(balik kerja -- letih dan tidur puas).''

Dan saya menyambung, '' Mungkin, akan berhenti kerja selepas puasa ini? Jadi penulis sepenuh masa?''

Air mukanya berubah.

___________

Saya belum baca buku Madihah. Namun begitu, kawan saya yang berkawan dengan kawan saya pernah membacanya. Di bawah adalah e-mail yang dihantar kepada kawan saya itu.Khabarnya kawan saya mengambil STPM tahun ini.

Sekarang ni 7 Julai 2009, jam sudah melebihi 2:15 minit pagi tapi belum melebihi 2:20. Kawe baru je habis baca buku Catatan Hati Nik Nur Madihah - Kesusahan Bukan Penghalang Kejayaan kira-kira 40 minit yang lalu. Buku tu adik kawe punyer. Kawe cuma tengok-tengok dan baca sikit-sikit je mulanya, entah macam mana boleh terbaca sampai habis pulak. Kah Kah Kah...

Memang orang susah betul Nik Nur Madihah ni. Dia menyalin semula sebuah kamus dengan tulisan tangan sendiri kerana tak punya wang untuk membelinya. Kawe harap 2 orang bekas pelajar Maahad Muhammadi (P), Kota Bharu yang 'best student', Siti Fatimah dan Nik Nur Madihah ni dapat jadi orang yang hebat di masa depan nanti lebih kurang 10 tahun dari sekarang.

Hebat dalam bidang diorang masing-masing biar ada masuk 'paper' dan TV pulak nanti. Tapi sayang, dah takkan ada lagi 'best student superb' macam diorang nanti. Kalau ada pun yang terakhir tahun depan. Demo pun tahu kan kerajaan kita ni dah tetapkan pelajar SPM cuma boleh ambil maksima 10 subjek je dan 11 subjek untuk pelajar aliran sains. Kesian Maahad Muhammadi (P), Kota Bharu yang dah 'plan' nak cipta rekod 'superb' setiap 2 tahun sekali.

Kawe menulis kepada demo di pagi buta ni sekadar bicara kosong sahaja.

*:)